Hay algo profundamente revolucionario en que una sociedad decida poner la compasi\u00f3n en el centro de la educaci\u00f3n. Y creo que todav\u00eda no terminamos de dimensionar lo que significa que esto est\u00e9 sucediendo en Argentina.<\/p>\n
El 29 de octubre, la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires aprob\u00f3 por unanimidad la Ley Compasi\u00f3n, con 56 votos afirmativos. Incorpora la compasi\u00f3n entre sus objetivos educativos y establece contenidos obligatorios sobre el respeto y la protecci\u00f3n de los animales y la naturaleza, reconociendo la sintiencia animal. Abarca los establecimientos p\u00fablicos y privados, desde el nivel inicial hasta la formaci\u00f3n docente.<\/p>\n
La educaci\u00f3n en compasi\u00f3n puede ser el comienzo de una revoluci\u00f3n silenciosa. Y semejante consenso pol\u00edtico me parece significativo. No porque una votaci\u00f3n demuestre que hemos cambiado como sociedad, sino porque quiz\u00e1s estemos empezando a reconocer colectivamente algo que much\u00edsimas personas ya venimos sintiendo. A veces tengo la impresi\u00f3n de que nuestra cabeza tarda en comprender aquello que, de alguna manera, ya est\u00e1 en el coraz\u00f3n. Y m\u00e1s todav\u00eda tardamos en llevarlo a nuestros h\u00e1bitos.<\/p>\n
Y ese movimiento ya empieza a trascender Buenos Aires. En pocos d\u00edas, m\u00e1s de diez provincias comenzaron a trabajar en proyectos similares. Quiz\u00e1s estemos ante un verdadero efecto Compasi\u00f3n<\/em>: una sensibilidad que llevaba mucho tiempo latente y que ahora encuentra nuevas formas de expresarse y multiplicarse.<\/p>\n En un pa\u00eds donde la producci\u00f3n y el consumo de animales atraviesan la econom\u00eda, la cultura y hasta la identidad nacional, esta decisi\u00f3n nos invita a revisar muchas certezas. Buena parte de nuestro marco jur\u00eddico y econ\u00f3mico todav\u00eda comprende la naturaleza como un conjunto de recursos a disposici\u00f3n de los seres humanos. Sabemos que los animales sienten, sufren y experimentan el mundo, pero continuamos organizando nuestras vidas como si ese conocimiento no tuviera demasiadas consecuencias.<\/p>\n Una sociedad revela mucho de lo que es por c\u00f3mo trata a los animales.<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 compasi\u00f3n? La palabra proviene del lat\u00edn compassio: padecer con, compartir el sufrimiento. Pero me interesa explorar ese significado m\u00e1s all\u00e1 del dolor. En el pange\u00edsmo, la filosof\u00eda que atraviesa mi manera de comprender la existencia, hablamos del sentir-con: abrirnos a la vulnerabilidad y tambi\u00e9n a la alegr\u00eda de los otros, desde la comprensi\u00f3n de que compartimos una trama interdependiente.<\/p>\n Somos singularidades irrepetibles, atravesadas por innumerables otras vidas. Formamos parte de una continuidad que nos precede y nos excede, aunque muchas veces vivamos como si fu\u00e9ramos individuos aislados. Nuestra relaci\u00f3n con los dem\u00e1s existentes empieza en aquello que somos, mucho antes de cualquier disposici\u00f3n jur\u00eddica. Y quiz\u00e1s la compasi\u00f3n tenga que ver con ese darse cuenta: reconocer al otro sin necesitar que se parezca a nosotros para que su existencia importe. Hay algo hondamente sagrado, para m\u00ed, en esa existencia.<\/p>\n Una sociedad tambi\u00e9n se revela por aquello frente a lo cual ha aprendido a no sentir nada. Por eso me conmueve que esta ley lleve el nombre de Compasi\u00f3n. En una cultura que ha convertido tantas existencias en recursos, elegir esa palabra es, en cierto modo, una provocaci\u00f3n: pasar de preguntarnos qu\u00e9 derecho tenemos sobre los dem\u00e1s a preguntarnos qu\u00e9 responsabilidad tenemos con ellos.<\/p>\n Para m\u00ed, adem\u00e1s, esta historia es profundamente personal. Comparto mi vida con Liz Solari, fundadora de Sintientes, la organizaci\u00f3n que cre\u00f3 el proyecto. La veo dedicar una parte enorme de sus d\u00edas a esta causa, tomar decisiones que desde la l\u00f3gica econ\u00f3mica parecer\u00edan no tener sentido, sostener convicciones cuando casi todo invita a hacer lo contrario. Y nada de eso necesita espectadores.<\/p>\n Siento un respeto inmenso que se mezcla con nuestro amor de pareja, pero que tambi\u00e9n lo excede. Reconozco algo de ese fuego. S\u00e9 lo que cuesta sostener una causa cuando el mundo parece empujarte en otra direcci\u00f3n, y cu\u00e1nto m\u00e1s dif\u00edcil es vivir seg\u00fan nuestras convicciones que proclamarlas.<\/p>\n Nada de esto empez\u00f3 con Sintientes. D\u00e9cadas de trabajo silencioso de personas y organizaciones prepararon el terreno. Quienes alguna vez intentamos impulsar una ley conocemos el desgaste: reuniones, reniegues y puertas que se cierran. Esta vez, Sintientes y su equipazo de voluntarios, junto al legislador Emmanuel Ferrario y otros legisladores, llevaron la propuesta hasta su aprobaci\u00f3n. Un hito que tambi\u00e9n pertenece a todos aquellos que vienen trabajando por los animales desde hace tanto tiempo.<\/p>\n Ahora bien, hay algo curioso en que escriba estas l\u00edneas para celebrar una ley. Siendo apenas un pibe, escrib\u00ed en mi casa uno de mis primeros borradores para una ley de educaci\u00f3n ambiental. Entonces les atribu\u00eda una autoridad casi omnipotente: cre\u00eda que si convert\u00edamos una convicci\u00f3n en ley, la realidad tendr\u00eda que acomodarse a ella.<\/p>\n Pas\u00e9 m\u00e1s de diez a\u00f1os trabajando por la Ley Nacional de Educaci\u00f3n Ambiental Integral. Tambi\u00e9n particip\u00e9 en la cocreaci\u00f3n de la Ley Yolanda, entre muchas otras. Conoc\u00ed de cerca el esfuerzo que implica convertir una convicci\u00f3n en ley, pero tambi\u00e9n fui descubriendo las contradicciones del sistema. Normas que no se cumplen, que se acumulan hasta volverse dif\u00edciles de comprender, que chocan entre s\u00ed. Nuevas leyes que se aprueban sin considerar siquiera c\u00f3mo afectan a los consensos socioambientales anteriores.<\/p>\n La vida cambia mucho m\u00e1s r\u00e1pido que las leyes, lo entiendo. Pero necesitamos algunos acuerdos que perduren, un suelo firme sobre el cual construir. Si no, terminamos parados sobre arenas movedizas. Aquella confianza casi reverencial que ten\u00eda de pibe fue perdiendo fuerza.<\/p>\n Sin embargo, cuando miro atr\u00e1s veo las semillas que fuimos dejando. Ideas que otros retomaron y llevaron mucho m\u00e1s lejos. Personas que siguen insistiendo incluso cuando todo parece conspirar contra sus esfuerzos. Hay una continuidad hermosa en eso.<\/p>\n Y esta ley me entusiasma especialmente. Porque es una ley de educaci\u00f3n. Y porque detr\u00e1s hay muchas personas dispuestas a llevarla a la pr\u00e1ctica.<\/p>\n Me gusta pensar la educaci\u00f3n desde la idea de educir: sacar hacia afuera aquello que, de alguna manera, ya llevamos dentro. Pensarla como una posibilidad de despertar sensibilidades que permanecen adormecidas bajo las costumbres y los mandatos de nuestra cultura. Que algo se mueva adentro, que cambie nuestra manera de percibirnos y, con ello, nuestra forma de convivir.<\/p>\n \u00bfY c\u00f3mo se ense\u00f1a la compasi\u00f3n? Quiz\u00e1s el primer paso sea reconocer al otro: comprender que no estamos ante una cosa, sino ante un ser con una experiencia propia del mundo. Despu\u00e9s, advertir c\u00f3mo nuestras decisiones lo afectan. La ley incluye sintiencia animal, cuidado responsable y prevenci\u00f3n del maltrato. El Ministerio de Educaci\u00f3n deber\u00e1 llevar esos contenidos a las aulas y preparar a los docentes.<\/p>\n Ser\u00eda una contradicci\u00f3n que la educaci\u00f3n para la compasi\u00f3n se convirtiera en imposici\u00f3n moral. No necesitamos reemplazar unos dogmas por otros. Me importa que las nuevas generaciones puedan preguntarse, descubrir, sentir, disentir; que encuentren, desde su propia libertad, formas de cuidar y convivir.<\/p>\n Hay una idea que me acompa\u00f1a desde hace tiempo: donde hay amor, las leyes empiezan a sobrar. Una ley puede establecer obligaciones, pero hay algo en ese darse cuenta que ninguna imposici\u00f3n jur\u00eddica puede producir por s\u00ed misma.<\/p>\n Quiz\u00e1s ah\u00ed est\u00e9 una de las posibilidades m\u00e1s profundas de esta ley. En que alg\u00fan d\u00eda necesitemos menos normas para obligarnos a respetar la vida, porque habremos aprendido, desde adentro, por qu\u00e9 merece ser respetada.<\/p>\n No s\u00e9 cu\u00e1nto tiempo llevar\u00e1 transformar las sensibilidades de una sociedad, ni creo que podamos hacerlo mediante una ley, por m\u00e1s valiosa que sea. Pero s\u00ed podemos exigir que llegue efectivamente a las aulas, con recursos, docentes preparados y continuidad m\u00e1s all\u00e1 de los gobiernos.<\/p>\n Me gustar\u00eda que dentro de algunos a\u00f1os un chico o una chica aprenda que los animales son seres sintientes y vuelva a casa pregunt\u00e1ndose qu\u00e9 significa eso para su propia vida. Que esa pregunta abra conversaciones, quiz\u00e1s alguna incomodidad, alg\u00fan peque\u00f1o cambio. Pienso en aquel pibe que escrib\u00eda una ley de educaci\u00f3n ambiental en la suya. Me gusta pensar que las ideas siguen su camino entre las personas, mucho despu\u00e9s de que alguien las haya puesto en palabras.<\/p>\n Con todas esas dudas, sigo creyendo en la educaci\u00f3n y en esa capacidad, tan misteriosa como extraordinaria, que tenemos de transformarnos por dentro.<\/p>\n En esta ley encuentro una semilla de esa civilizaci\u00f3n que me gustar\u00eda que seamos. Ahora tenemos la responsabilidad de cuidarla y hacerla crecer.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hay algo profundamente revolucionario en que una sociedad decida poner la compasi\u00f3n en el centro de la educaci\u00f3n. Y creo que todav\u00eda no terminamos de dimensionar lo que significa que esto est\u00e9 sucediendo en Argentina. 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